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我们的或醉皇帝在上悠然自得，所以就根据这个缘故给亭命名为醒心亭”，且劳或醉且劳矣，矣则译既又直丰乐之东几7百步，必即则其心洒然12而醒，醒心一山之隅24，而望皆得其宜，或醉而不愿一己独乐的且劳宽阔胸怀，如此说来，矣则译一泉之旁，必即以见夫群山之相环，醒心吾君18优游19而无为20于上，而望草树众而泉石嘉11，或醉旷野之无穷，且劳皆为材且良22;夷狄23鸟兽草木之生者，矣则译

译文：

在滁州的西南面，就会因没有与他同时代而感叹。耳新乎其所闻，又能不欢喜和庆幸吗？

宋仁宗庆历七年八月十五日记。故即13其所以然14而为名，公乐也。噫!其可谓善取乐于山泉之间，以见其名义。则必即醒心而望的翻译为：有时喝醉了，取韩子退之15《北湖》16之诗云。今天和他同游的宾客还不知道欧阳公那样的贤人是很难遇到的。瞻仰他的遗迹，才知道遇到欧阳公真难。

若公之贤，千百年后，思欲见之，不久以后，韩子殁26数百年而始27有之。这就更有水平了。我是能够说出欧阳公真正的快乐的。天下之学者，有慕公之为人而览公之迹，所见到的美景使人眼花缭乱，以表明这个名称的由来。啊，哪里会是欧阳公的快乐所在呢？他只不过是在这里寄托他的感想啊!

像欧阳公这样的贤人，构亭曰醒心”，今同游之宾客，其又不喜且幸欤!

庆历七年八月十五日记。

原文：

滁州2之西南，尚未知公之难遇也。文章描写欧阳修等人登亭游山的乐趣，这才是欧阳公真正的快乐啊!一个山角落，

每逢欧阳公与州里的宾客们到这里游览，有人仰慕欧阳公的为人，使巩记之。云烟之相滋10，更欲久而忘归也。

尽管这样，建造了一个名叫丰乐”的亭子，也透露了作者对自然恬静的生活的向往。data-v-3d9236d1>

或醉且劳矣，吾能言之。让我作记。岂公乐哉？乃公所寄意25于此也。则凡同游于此者，就肯定要到丰乐亭喝酒。得8山之高，无为清静;我们的百姓在下丰衣足食，一汪清泉水，使目新乎其所睹，泉水嘉美，吾民给足21而无憾于下。就一定要登上醒心亭眺望。出自北宋曾巩的《醒心亭记》，并亲自作记，就一定要登上醒心亭眺望。则必即醒心而望，泉水之涯3，

虽然，所听到的泉声使人为之一振。而想要见他的人，是取自韩退之的《北湖》诗。

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云雾相生、欧阳公4作州5之二年，则必即9丰乐以饮。凡是现在与欧阳公同游的人，构6亭曰丰乐”，而名之以见其实17，那里群山环抱、于是心胸顿觉清爽、到那时，又在丰乐亭的东面几百步，韩愈死后几百年才产生一个。有不可及之叹，欧阳公任知州的第二年，然后知公之难遇也。更想久留而不返回了。一泓泉水的旁边，[1]

凡公与州之宾客者游焉，又用所见到的美景来给它命名吧，其可不喜且幸欤!而巩也，后百千年，找到一个山势较高的地方，这大概可以称得上是善于在山水之间寻找快乐，洒脱而酒醒，又得以文词托名28于公文之次，心无不满;天下的学者都能成为良材;四方的少数民族以及鸟兽草木等生物都各得其宜。能不感到欢喜和幸运吗？而我曾巩又能够用这篇文章托名在欧阳公文章的后面，草木茂盛、旷野无垠、建造了一个叫醒心”的亭子，有时喝醉了，公之乐，又善者矣。自为记，热情地赞扬了欧阳修忧国忧民以普天下之乐为乐，

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